April 12th, 2014

Курсы революции для отстающих



83 года назад прославленный романист и драматург, социалист по убеждениям, Бернард Шоу посетил СССР. Как было принято, именитого гостя  отвели в Музей революции. Однако, после посещения московского Музея революции Шоу сказал удивленному экскурсоводу, ожидавшему его одобрения: «Вы, наверное, с ума сошли, что прославляете восстание теперь, когда революция — это правительство? Вы что, хотите, чтобы Советы были свергнуты? И разве благоразумно учить молодежь, что убийство Сталина будет актом бессмертного героизма? Выбросьте отсюда всю эту опасную чепуху и превратите это в Музей закона и порядка» (Цитируется по статье "Путешествие Бернарда Шоу в Россию" Генри Вэдсворта Лонгфелло Дана, американского писателя и литературного критика).  Мудрость совета Нобелевского лауреата по литературе советские руководители поняли позже, когда с конца сороковых стали непрерывно возникать подпольные кружки. А 1989-91 годы наглядно показали, к чему приводит воспитание государством целых трёх поколений подряд на том духе, что выступление в защиту свободы и справедливости - всегда благо.   Во время психологически-пропагандистского подавления протестной волны 2011-2012 годов http://vestnikcivitas.ru/docs/3094 главное внимание уделялось тому,что революция (в России, а и вообще) -это всегда кровь, хаос, произвол, погромы. Словом, при старом режиме (если приспособится) - куда лучше. Идеи консерватизма, казалось, захватили всю духовную жизнь страны, и уж тем более, стали лейтмотивом всей государственной и парагосударственной пропаганды.
Но, как было сказано в бессмертной гайдаевской "Кавказской пленнице": "Тот кто нам мешает - тот нам и поможет" (для подзабывших сюжет - это было подключение обманом московского интеллигента,,приехавшего на грузинский курорт, к похищению русской студентки). Вот уже почти полгода тем Украинской революции, а в последние два месяца и тема - Антиукраинской революции, стали полностью господствовать в медиа-пространстве. Сперва всё шло чин-чинарём: Майдан подавался как хаос, творимый наймитами и фашистами, выразительно подавались клубу чёрного дыма... Но уже из этого освещения всем, хоть немного способным к анализу, стало ясно, чем Майдан Незалежности отличается от проспекта Сахарова; почему был прав Ленин, когда говорил (про событий декабря 1905 года на Пресне), что "оборона - это смерть революции"; как должна вести себя интеллигенция, церковь и правозащитники перед лицом массового демократического;протеста и его попыток его кровавого подавления. Еще объяснили как не надо вести переговоры со старым режимом, как не надо верить обещаниям тех, кого сам называешь ,"бандой". Объяснили, какие законы надо принимать сразу же после победы, как опасно неделикатно трогать национальный вопрос (это - особенно к поклонникам Навального, а также сторонникам отмены национальных республик в РФ). Показали также, что победа "Антикриминальной революции" - это совсем не значит грабежи, линчевания и погромы. Показали и социально допустимый уровень революционного уличного насилия. Возможно, сейчас показывают обоснованно или нет было снижение темпа перемен, компромисс с олигархами и прочие важнейшие проблемы развития революционного процесса. Словом, всё, что нужно для демократической интеллигенции, для оппозиционных либералов и для антиимперских левых, было показано и очень наглядно.

Что же касается тех, кого с лёгкой руки Латыниной окрестили "анчоусами" - консервативно-традиционалистских масс, до которых "белоленточникам" так и не удалось достучаться два года назад, то и им прочли много интересных "лекций".. Прежде всего, жителям  вышеупомянутых национальных республик РФ (заодно со всем остальным населением) полтора месяца вдалбливали о наивысшем праве народов на самоопределение, включая взлом госграниц. Когда медиа дважды - в марте и сейчас - смаковали захваты администраций на юго-востоке Украины, то всем разъяснили американское понимание народа - любое политически единое сообщество на данной территории. Каскад "республик" напоминает даже не 1918, а массовое появление революционных "уездных республик" на рубеже 1905-1906 годов. Именно путинская пропаганда старательно вдалбливает в сознание революционный алгоритм буквально африканско-латино-американского толка - толпа захватывает резиденцию власти, объявляет себя депутатами, провозглашает свою государственность... Пусть либералы скажут, что всё это происходящее - лишь пародия на Майдан, как его изображал путинский агитпроп - вооруженная толпа занимает орган власти и становится властью.
Неважно, - сейчас вся страна смотрит экранизацию тех финальных сцен "Санькя" Захара Прилепина, когда вымышленные нацболы захватывают областную администрацию и провозглашают революцию. Только там всё заканчивается входом в город федеральной бронетехники.
И всем настойчиво вдалбливают - как такие действия хороши и правильны и как нехорошо разгонять революционеров.
Вот посмотрим, долго ли ещё Россия останется страной невыученных  уроков.    

Россия и Украина перед зеркалом своей границы

Это попытка очень сжато сформулировать мои представления о российско-украинском кризисе. Сегодня есть две России и две Украины. И это напрямую связано с цивилизационной границей между Россией и Европой, о которой чуть ниже. В своих построениях я исхожу из теории локальных цивилизаций (Арнольд Тойнби, Григорий Померанц, Игорь Г. Яковенко), из представлений о генезисе наций Эрнста Геллнера (окончательно нацию формирует государство).
          Если говорить коротко, то Русская цивилизация является дочерней от Европейской цивилизации. Другие «дочки» - Северная и Латинская Америка. Я добавляю в этот перечень ещё двух «дочек» Европы - Южнобалканскую и Израильскую цивилизации. Цветок и лепестки. Похожие системы: Китайская цивилизация и её «дочки» - Монголия, Япония, Корея, Вьетнам, Лаос, Таиланд, Бирма... Индийская цивилизация и её «дочки» - Тибет, Цейлон, Камбоджа...
          «Материнская» Европейская цивилизация имеет географические границы. Её «дочки» несут в себе и социокультурный раскол. В Америке это разделение между европеизированной и исконно-американскими («Библейский пояс») частями страны. В России - раскол между европейской культурной матрицей («петербургский период», «русские европейцы») и «византийской» матрицей.
          Византийское влияние часто ошибочно называют «татарским» или «евразийским». Советский период был периодом сталинского (неовизантийского, неомосковского) цивилизационного этапа. Его сменил возврат к «удельному» (владимирскому) этапу, быстро сменившемуся на неопетербургский (модернизация). Сейчас происходит возврат к византийской модели, усиленный всплеском яростного государственного патриотизма, который всегда завершает неудачный подъём демократического движения. Так было осенью 1908, когда Россия чуть не начала войну с Австро-Венгрией и Германией - из-за стремлений Сербии отобрать у Вены Боснию-Герцеговину. Тогда царя остановил Столыпин («дайте 20 лет внешнего и внутреннего спокойствия»). Сейчас Столыпина нет, и Путин на всех порах рвется в новую холодную войну с Западом.
          Граница Европейского и Русского цивилизационных ареалов проходит условно по Днепру и Неману. Как всегда граница культур работает как зеркало, отражая все процессы перевернутыми. К западу от этого «зеркала» - в Украине - произошло полное избытие деспотической византийской традиции и началось строительство нормального европейского национального демократического государства. В этом смысле Февральская (но начавшаяся 23 ноября 2013 года) Украинская Антикоррупционная революция - одна из последних в третьей демократической волне, о которой писал в 1989 г. Френсис Фукуяма и которая началась с демократической революции на Филлипинах в 1987 году - против режима Маркоса. Составной частью этой волны стала и Арабская весна 2011 года, и российские протесты 2011-2012 годов. Чем-то Украинская революция напоминает начало Великой Французской революции и Венгерскую революцию 1956 года.
          Внешне это очень комично. В 1792 и последующих годах французы не понимали, как немцы, итальянцы и русские могут сражаться за своих поработителей - монархов, попов, графов и баронов. А те не понимали, как можно поднимать руку на богоданную монархию, церковь, вековую аристократию. Так и сейчас, когда национально-демократическая революция, написавшая на своих знаменах лозунги Болотной - парламентская республика и люстрация, - подаётся как фашистский мятеж.
          Внеевропейская (восточная) часть Украины не воспринимает идеи Антикоррупционной революции, ибо там сильны моменты иждивенчества - присоединиться (пусть и вторым сортом) к империи Путина и пользоваться долей от тюменского газа. Это тот самый описанный Геллнером вариант «племенного» понимания свободы, когда свободой считается не право выбора власти, а право иметь в качестве власти исключительно соплеменников.
          «Закон зеркала» приводит к тому, что соотношение между сторонниками европейской свободы и «свободы византийской», который в Украине составляет 4 к 1, в русской России, напротив, 1 к 4. В США соотношение «европейцев» и «исконных» 1 к 1 (позиция по абортам, гей-бракам, смертной казни).
          Россия переживает переход от имперского типа общества и государства к иным. Тут развилка. Можно стать нацией-цивилизацией (надэтнической гражданской нацией), как США, Канада, Индия, Бразилия, Аргентина и проч. Можно разделиться на несколько национальных государств европейского типа (в том виде, как это было в 20-30 годы). Первый сценарий и российское государство, и элиты (политическая и культурная) провалили. Но, желая сохранить федерацию-империю, избрали вариант русской великодержавности. Для чего потребовалась аннексия Крыма и холодная война с Западом. Фактически Путин отнял у Навального знамя революционного русского национализма.
          Европейской империей Россия перестаёт быть после потери Украины. Украинская «Еврореволюция» лишила Россию надежд на втягивание Украины в образование имперского типа. Это означало и прощание России с Европой, и начало холодной гражданской войны власти с «русскими европейцами».
Нынешняя политика России до смешного копирует её действия в конце XVIII века, когда империя вторгалась в Польшу - для защиты прав шляхты от централизации; вторгалась в Швецию - для защиты претензий баронов, недовольных усилением власти короля. Пародийно напоминает и повод для Крымской войны 1853-55 годов, когда Россия сперва предложила Западной Европе раздел Османской империи, а потом потребовала от турок передачи покровительства над всеми их христианскими подданными.
          Дальнейшее зависит только от хода революции в Украине и событий в России. Если Украинский Февраль заслужит репутацию «Русского февраля» - дело демократии будет в России дискредитировано на десятилетия. Удача Украинской революции, так напугавшая Кремль, что он предпочёл сломать всю многолетнюю политику интеграции и разорвал с Европой, станет примером для России. Тем более что обильная телереклама микрореволюций на востоке Украины совершенно ломает вбивавшиеся в народ антиреволюционные штампы.
          Путинский режим объективно шёл к своему финалу, ибо держался только на вере в доброго царя. Оседлав национализм, Путин как бы пружиной отбросил маятник угасания своей популярности. Но затем последует неизбежное и ещё более быстрое разочарование (как в монархии - после национальной эйфории 1914-15 в России, как к советской власти - после культа Горбачева в 1985-88 годах).
          Поэтому сегодня «русские европейцы» с надеждой и испугом смотрят на Украину: получится или нет создать стабильную восточнославянскую демократию европейского типа? И понимают, что в глазах десятков миллионов «византийцев» они - отщепенцы, лишающие тех даже иллюзии собственного величия.
          А «византийская Украина» рвётся к путинской «византийской России» - в надежде получить по майским (2012 года) путинским указам молочные реки с кисельными берегами.
          Когда-нибудь свободная Россия протянет руку свободной Украине. Тоталитарная же Россия будет неизбывным врагом Украины. И очень многое решает битва за Донбасс.